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府谷縣道德文化促進(jìn)會(huì):讓傳統(tǒng)文化在家庭教育領(lǐng)域落地生根

1 月 25 日,傳統(tǒng)道德文化讀書(shū)會(huì)第 34 期集體學(xué)習(xí)交流活動(dòng)在縣圖書(shū)館溫情啟幕、圓滿落幕。本次活動(dòng)由圖書(shū)館優(yōu)秀館員崔婧傾情主持,19 位傳統(tǒng)文化愛(ài)好者與家庭教育實(shí)踐者齊聚一堂,圍繞國(guó)學(xué)名家熊春錦先生《幼兒教育概論》中 “幼兒前六識(shí)發(fā)展規(guī)律與教育原則” 核心議題,展開(kāi)深度研討與經(jīng)驗(yàn)分享。張志鵬、張新林兩位資深老師全程坐鎮(zhèn)指導(dǎo),針對(duì)現(xiàn)場(chǎng)提出的教育困惑細(xì)致拆解、答疑解惑,讓整場(chǎng)學(xué)習(xí)氛圍熱烈而富有成效。

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交流中,大家聚焦幼兒前六識(shí)的核心內(nèi)涵——眼、耳、鼻、舌、身、意,明確前五識(shí)兼具接收與表達(dá)的雙向功能,需由意識(shí)調(diào)度且本身保持中性特質(zhì):眼慧識(shí)可辨質(zhì)象、耳慧識(shí)能聽(tīng)音辨律、鼻慧識(shí)具超嗅覺(jué)感知、舌慧識(shí)善精準(zhǔn)判味。據(jù)悉,嬰兒初生時(shí)自帶先天慧性功能,隨后天成長(zhǎng)逐步轉(zhuǎn)向有為狀態(tài),先天慧性會(huì)按“眼→耳→鼻→舌→身→意”的順序自然退化。現(xiàn)場(chǎng)專(zhuān)家特別提醒,不少家長(zhǎng)忽視孩子六欲的科學(xué)保護(hù),過(guò)度提前刺激眼耳鼻舌身以滿足感官需求,易導(dǎo)致孩子陰意識(shí)過(guò)早凸顯,形成霸道難管的性格,這一觀點(diǎn)引發(fā)在場(chǎng)家長(zhǎng)的深刻反思。

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基于幼兒前六識(shí)的發(fā)展特點(diǎn),活動(dòng)明確教育核心應(yīng)遵循“正有為、啟無(wú)為”原則:以經(jīng)典誦讀為根基,既規(guī)范眼、耳、鼻、舌、身、意的有為功能,又滋養(yǎng)啟迪先天無(wú)為慧性;以“善、正、真”為意識(shí)引導(dǎo)核心,家長(zhǎng)與教師需以身作則,將教育融入日常,堅(jiān)守“寡欲”與 “損益學(xué)習(xí)”準(zhǔn)則,科學(xué)管控六欲。具體訓(xùn)練中,以身識(shí)、眼識(shí)、耳識(shí)為重點(diǎn)——身識(shí)需恪守“七相規(guī)范”,體育訓(xùn)練秉持 “執(zhí)中守一”;眼耳識(shí)輔以專(zhuān)業(yè)方法強(qiáng)化;舌識(shí)側(cè)重培養(yǎng) “言善言正言真” 的表達(dá)習(xí)慣與合理飲食習(xí)慣;鼻識(shí)則需依托良善環(huán)境與清新氣味滋養(yǎng)。

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現(xiàn)場(chǎng)分享的案例讓研討更具實(shí)操性:反面案例中,小義因家庭教育偏執(zhí),只重經(jīng)典誦讀與先天慧性保護(hù),忽視后天意識(shí)、情感及社交能力培養(yǎng),雖智力超群卻存在社會(huì)化不足的短板;棋棋過(guò)度依賴(lài)平板電腦,不僅影響親情互動(dòng),更削弱了自律能力。而正面案例里,通過(guò)感恩訓(xùn)練,峰峰有效減少了盲目購(gòu)物的欲望;幼兒園清淡自然的飲食搭配,助力孩子養(yǎng)成健康飲食習(xí)慣;在教師的正向引導(dǎo)下,幼兒主動(dòng)摒棄負(fù)面語(yǔ)言,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)互助。鮮活的案例引發(fā)全場(chǎng)強(qiáng)烈共鳴,大家紛紛結(jié)合自身育兒經(jīng)歷與身邊事例交流感悟,再次印證了《幼兒教育概論》的實(shí)踐價(jià)值與指導(dǎo)意義。

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此次活動(dòng)為傳統(tǒng)文化愛(ài)好者與家庭教育從業(yè)者搭建了高效交流平臺(tái),讓大家深入領(lǐng)悟國(guó)學(xué)智慧在幼兒教育中的現(xiàn)代價(jià)值,為科學(xué)育兒提供了新思路、新方法。據(jù)悉,傳統(tǒng)道德文化讀書(shū)會(huì)將持續(xù)聚焦經(jīng)典、服務(wù)實(shí)踐,推出更多優(yōu)質(zhì)交流活動(dòng),助力傳統(tǒng)文化在家庭教育領(lǐng)域落地生根。(供稿:府谷縣道德文化促進(jìn)會(huì))

責(zé)編:杜鵬飛

編輯:時(shí)雨

 

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